徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙的。

　　关于徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译则以(yǐ)及徐而察(chá)之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则，罅怎么读音，徐而察之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅(xià)翻译则，徐(xú)而察之 则山下皆罅读音(yīn)，徐而察(chá)之,则山下翻(fān)译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐(qí)安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能(néng)够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立(lì)着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽(sòu)并且(qiě)大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由(yóu)来的(de)探究，强调(diào)要(yào)正确(què)判断(duàn)一(yī)件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出(chū)声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找到(dào)两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山(s三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默hān)石)的(de)声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用(yòng)钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船(chuán)到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石在(zài)旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道(dào)元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默